一、初识针灸免费视频
我为什么要学习针灸呢？
因为针灸是现时最低廉有用的一个医疗举止，只须穴位找得准，基本上都不错达到立竿见影的后果。针灸是一种物理举止，他莫得太多的后遗症，也不会有药物的反作用。其实针灸应该说是分为施针跟艾灸，但常并在一皆说，因为这两种举止都很强调穴位。
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针跟灸它是两种举止，《黄帝内经》就有讲过异法方宜论篇。例如东方刮痧、西方药物、朔方艾灸、南边扎针、中央推拿，这是指发祥，这篇重心好多东谈主诬告，认为阿谁举止是相宜阿谁场所的东谈主。但其实重心是开头，黄帝曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？合并种病，用多样举止治病都会好，这是为什么呢，后头歧伯才说不同举止来自不同场所。
在当代来说是针灸是相宜每一个东谈主的。对于一些急症，止境是痛症，像头痛、腰痛、肩痛、月事痛等等，下针照实不错达到立竿见影的后果，例如像许多女性会月事痛，咱们在她痛的本事下针，就地痛就去掉了，比及下一个月来月事的本事，基本上就不会再痛，要是还有痛，那么痛的进程也会比第一次要减少，躯壳情景就会改善许多。
二、针灸的旨趣
针灸的后果好，那旨趣是什么呢？
中医认为东谈主体上有气的存在，针灸便是调躯壳上的气机。活着界列国的医学史当中，其实就有发现，在躯壳不适的本事推拿某些场所，或是刺激某些场所，不错酿成躯壳的安宁，但全寰宇当中只好中国的医学不错这样精粹地施展出来，变成一个齐备的体系。
古东谈主是何如发现这些，又是如何学习的呢？
因为这在使用上来讲照实极端的神奇，我也曾传说针灸会留存下来，仅仅因为分缘刚巧。比如说有一个东谈主胃痛，有一天他不留神颠仆了，其后颠仆的场所可能有石头压到了足三里穴，然后他就发现他的胃痛安宁了。迟缓就有好多东谈主发现其他不同穴谈的作用，但这个的由来我以为是莫得方针评释针灸的神奇跟合座性。
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也许其他医学史的推拿手法可能是这样来的，但针灸统统不是，因为它极端的系统化，细密化，相当的仔细。例如，我看过一个日本电影叫《罗马浴场》，他是在希腊期间，那本事他们泡汤，古希腊心爱在澡堂研究事情，便是在环球澡堂。就会有一些推拿师在那边帮大家拆除病痛，但这个多量都是局部推拿，例如腰痛就推拿腰部。
但仔细学了针灸以后，要是仅仅不留神颠仆或者就算是有意系统性的颠仆，其实也无法发现那么多的穴谈，而且每个穴谈各司其职，都有它的作用存在。天然有东谈主说是外星东谈主留住来的，或者说是上一个死一火的机灵东谈主类留住的，但是咱们仍是无法考据了。
我相比赞同的不雅点：古东谈主因为练习尚功。
以前古代的东谈主莫得电灯，莫得电视，莫得手机游戏，都是日出而作，日落而息，也莫得事情作念，然后好多修谈的东谈主可能在冥想的途中或者是在修皆的途中，感受到躯壳上有穴谈的存在，嗅觉到躯壳中气在运行，然后才迟缓完善这个体系。
就跟我在使用古代经方的念念路相同，只好在使用的本事才发现到古代圣贤的机灵。当代东谈主其实很难用科学的旨趣去阐发，为什么会去这景色开处方。就跟前一阵子在医学界研究好多的阿谁屠呦呦，他找寻到的举止亦然从古籍那边去找举止。我校服这个也很难懂说古东谈主何如会比当代东谈主知谈这些东西，他们也莫得科研的成就。
三、气的存在
回到穴谈上，咱们再络续聊。因为古东谈主认为东谈主体上有气的存在，包括当今有一些练气功的大家，就算莫得学过经络，他也以为躯壳上有些经络的存在，他们练深化不错嗅觉到躯壳气的存在，但是这个很难用科学的举止阐发。
好多东谈主说「气」是中医的一个哲学，因为当今科技莫得方针阐发。咱们中医讲气血，但当今只好验血答复，莫得验气答复，就认为气是不存在的，好多东谈主说古东谈主根蒂不知谈有气的存在，莫得空气这个词。其实差异，因为就好像古东谈主要是把鼻子嘴巴都堵住，他也会以为没法呼吸，是以他一定知谈万物之间有一种看不到的力量，天然中医指的气，也不是简陋的指空气。
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那气到底存在吗？
台湾有一个叫王唯工援手，我以为他解释的最佳。他用当代科学履行发现东谈主体有气的存在，气是握住周流全身的。
咱们先来了解穴谈，「穴」这个词。咱们当今讲穴，这个意旨是什么呢？就好像咱们说洞穴这两个字。要是解释的话，洞的话，像咱们说火车过岩穴，它是有一个出口，跟有一个进口，是以莫得听过甚车过山穴，因为山穴的话，火车就会撞到。另外穴，咱们说动物的窠巢。穴这个字，他其实解释便是出口跟进口是合并个，是以才叫穴。
是以咱们说穴，因为剖解看不到。但不成说它不存在，咱们古东谈主的界说，穴谈是在肌肉跟肌肉之间，肌肉跟骨头之间，骨头跟骨头之间、肌肉跟筋膜之间，其实很像急口令，但是他便是在什么跟什么的之间，它是在两个实体的东西而成的空隙中。是以剖解是看不到东西的，但就像咱们的直笛、咱们的竖笛，一些管乐器。你把管乐器给它垂直的切开来，其实也看不到内部任何的发声装配。但你对进气口吹气，然后按压不同的孔，你会发现不错吹出不同的声息，其实东谈主体亦然这景色的。
东谈主体亦然像这景色，因为咱们气是握住的在流动的，这不仅仅单纯的吸气吐气，是以一些练功气的东谈主，他除了感受到躯壳上有经络及穴谈的存在，他也发现按压一些不同的穴，会有气跑到躯壳不同的场所，其后就整理用这个举止来赞理治病。
中医有一句话叫作念痛则欠亨，通则不痛，因为咱们东谈主的气血是握住的在流动，是以当有停滞出现，就会酿成东谈主体的不欢跃及生病。针灸便是矫正这小数，用物理的举止买通躯壳的气血，让躯壳的器官功能复原平常，进而休养疾病。
因此，以上便是针灸的旨趣。
四、台湾针灸流派
那么，当今咱们再来先容一下不同的针灸流派。
我是随着恩师倪海厦来学习中医的。台湾有针灸四大门派，一个是古法针灸流派，一个是华佗派，一个是董氏奇穴，一个是飞经走气。这个在网罗上专门有一篇著述先容，我这边也简陋的评释一下。古法针灸流派，代表东谈主物有孙培荣，然后传给周左宇，其后传给我恩师倪海厦。
古法针灸流派的精义，是借鉴古东谈主，按照《黄帝内经-素问》、《黄帝内经-灵枢》，《难经》、《针灸甲乙经》，到其后的《针灸大成》的念念路行止理，其实这个正本叫作念古典针灸流派，但跟当今的五行针灸的古典针灸流派名字重叠了，是以为免搞混，咱们暂叫古法针灸。
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古法针灸流派
古法针灸很安谧穴位和经络的循行，还有其他的配穴念念路，非论是经络的疾病，如故五藏六府的疾病，以至是疑难杂症，危险重症。都有一个严格的取穴举止，另有其补泻手法。另外取穴少，进针深，透过医者的气来诱掖。何况用左病右治、下病下治的休养念念路来休养。
其他流派
再来讲一下董氏奇穴，他的穴位跟咱们古法针灸的十二经路不相同，是以叫作念奇穴；再来是华陀派，这个当今也很稀有，相传他们会用一些相比粗、相比长的针去作念休养；再来是飞经走气魄，这个流派获得穴谈跟古法针灸流派差未几，但是更强调气是否引到，会握住的问患者是否引到气，当代也很稀有了，我认为这个门派应该是古法流派分出来的。
除了这四个，当今还有一个咱们叫作念学院派，学院派参考西医的剖解、肌肉走向等等，对应西医的疾病名，统筹出一些穴谈，比如说头痛就扎百风太列。以前咱们查考背过，考大夫牌照，背书的条款便是选百风太列，便是百会、风池、太阳、列缺，而我内容临床上，扎这四个穴谈治头痛后果莫得那么的较着。
并不是说西医不好，而是在有些场所还无法全盘了解中医的旨趣时，如故不要粗造的去以文害辞，这样才不会让古东谈主的心血空费，毕竟从古代流传下来历程了几百几千年，以至以前是刻在竹子上、刻在木头上，才有咱们今天这些古籍。
五、针灸作用在那处？
我很行运，在年青时就跟到倪海厦真挚学习。我第一次战役战役针灸的本事亦然以为很神奇的，有一次我就寝落枕，那本事我叔叔以前跟倪海厦真挚学习过。其后我叔叔帮我扎了一针，我的脖子就好了，我当初很诧异。
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这到底是什么旨趣？
因为我正本以为脖子不欢跃，就会扎脖子，或者至少扎在脖子的隔邻，就像有些酸痛，在患处推拿也会稍好，但是我那本事我叔叔帮我扎针的场所是在手上，这个神奇完全超乎我的设想。固然以前似乎听过中医头痛治脚、脚痛治头，但原以为阿谁仅仅中医看合座的一个举止，或者是调侃中医的，认为中医乱治，我完全莫得意想说一些疾病，然后果然在离患病部位那么远的场所，都不错进行休养。
也有好多东谈主说针灸是作用在神经上头，是以神经传导才会这样快。但这是不错狡赖的，因为扎到神经的话瑕瑜常的难熬的，不要说扎到神经，你针灸针迟缓进针，针压到肌肉顶到神经就受不昭彰，但有本事针灸，其实并不是感到痛点，更多的是患者有嗅觉到酸、麻、胀的嗅觉。
六、与正安结缘
其后运行包涵倪海厦真挚，也运行有幸随着真挚学习。有一次倪师罗致梁冬在正安中医和国粹堂的灌音采访，阿谁授课的灌音相当的好，大家有空的本事不错多听听阿谁灌音。
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听到阿谁灌音的本事，我仍是奴隶倪海厦真挚完成阶段的学习，而且运行在台北汉唐诊所临床，但是其后我上班的本事偷听，我又以为得益许多，因尔其后也就跟正安再次结缘。
七、学习针灸的举止
底下我跟大家先容一下咱们是如何学习针灸的，倪真挚在给咱们东谈主纪班上课的本事，盘算的课程，悉数分五阶段：第一阶段便是《针灸》，再来是《内经》，再来是《本草》，临了是《伤寒》和《金匮》。
为什么要先学针灸呢？
因为其实中医最简陋的是《黄帝内经》，因为《内经》是把东谈主体跟大天然作念天东谈主合一，而且翰墨简短易懂，莫得太复杂的文词，虽如故有些独著名词，但古文来说仍是算少了。
它不像针灸穴位相同，敷衍取个神阙，百会、关元这几个穴谈，其实日常活命都不会听到。但是《黄帝内经》中的东西南朔、春夏秋冬、木火土金水，这些好多词是活命当中知谈的，要是是针灸，有些穴名没听过就算了，有些字还不会写。
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《黄帝内经》有好多内容是讲的针灸，是以倪师那本事决定先教针灸，先把一些名词给界说好，再且归看《黄帝内经》就会变得更简陋，而且有不同的念念路，不会遭逢内容不懂而跳过。
学好针灸以后再去看《黄帝内经》，因为黄帝内经讲的是东谈主体的疾病历程及东谈主体的状态，一定要先了解东谈主体，才有方针帮东谈主治病。
再来是学习药草，也便是《神农本草经》。
咱们要了解药物的药性，然后也了解东谈主体的疾病，就不错运行对应了。临了是《伤寒》和《金匮》，等于用药物把它组合。把单一的药物组合成方剂，然后也了解东谈主体了，也知谈疾病的构成，透过古东谈主圣贤的机灵结晶而运行开药治病。
是以倪师盘算医学的学习举止是从针灸-内经-本草-伤寒-金匮，在这边也改革一下，当初真挚在国粹堂灌音的本事有一个小口误，便是真挚那本事的规定是针灸-本草-内经-伤寒-金匮。但真的的规定是反过来的，是先《内经》再来才是《本草》。其后跟倪海厦真挚学习针灸，我才更佩服古东谈主的机灵。
真挚在上课有讲过一段。他说他有个练气功的一又友。阿谁一又友莫得学过中医，莫得学过经络及关联的医术，也莫得看过这类书，但是便是气功练得很好。然后当时真挚有空没事时就去找他，帮他扎个针，然后问他当今气往那处跑。例如，比如说帮他扎了足三里，阿谁练气功的一又友就会说，好像有气，顺着脚，然后一直往上跑，跑到胃部的场所。然后扎了合谷就说，这个气，好像沿入部属手上，然后往脸上跑，是以更阐发古东谈主的机灵。
还有一个更神奇的故事，便是真挚说他有一次在好意思国接到一个患者，然后是偏头痛。但是这个患者是个番邦东谈主，他更不可能战役中医，可能连汉文的册本都莫得看过。但是他很明确地跟真挚陈陈说，我这个头痛好像跟大家的头痛不相同，他这个头痛就好像在耳朵这边绕畴前一圈，然后往上头小数点，又再往后，然后又再往前了，很奇怪这景色，不是头一大片，而是以为有东西在内部，绕来绕去。要是莫得学过针灸的可能不知谈，因为咱们说侧边头部的经络有一条足少阳胆经，便是沿着耳朵绕来绕去。
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一个没学过中医针灸穴谈的番邦东谈主果然也不错陈说得那么昭彰，内容上我在临床上帮患者扎针治病，也往往发现患者的痛处，非论是肩膀上、腰上、其它部位，其实多都是在经脉上的难熬为主，除了难熬，身上无名的长一些包块或脂防瘤，也往往在经络上。
这也便是为什么咱们古法针灸流派很强调经络，咱们很强调经络的位置，然后选拔休养的穴位。
八、针灸的举止
咱们古法针灸的休养举止有好多，例如有寻经取穴的母子补泻法。有会郄休养法，有原络休养法。有俞幕休养法，有灵龟八法，有子午流注，有五门十变法。其实这些举止在针灸大成，在黄帝内经都有。仅仅当今会用的东谈主很少了。尤其是子午流注，灵龟八法，这是相助时辰来扎针的，后果也很好，极端的神奇。
然后对于穴谈的休养，穴谈有分近取穴跟远取穴，或者说穴谈有近治的作用，跟远治的作用，还有特定的作用。
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例如足三里穴，他是不错治胃的疾病，但是因为距离膝盖很近，是以他也不错治膝盖，治腿的问题。有些穴谈还有它殊效的作用。比如说孔最跟承山是不错休养痔疮。
九、若何学好针灸？
好，那接下来要跟大家说如何学好针灸，其实也莫得什么诀要，多花点本事学习就会了，看诸君要学到什么进程，要是仅仅基本的常见疾病，最快的举止便是跟真挚学习，有一个真挚带你去学习休养。这景色就不错一本万利，因为好多东西看书可大致不上后果。例如头痛、肩痛、腰痛、肚子痛、胸痛、排便不顺、月事不调、痛经、崩漏、伤风等等。
咱们应该扎哪些穴谈、何如扎、用什么手法、哪个角度？这些如故跟师学会相比快，因为常见的疾病便是那些。
要是是将中医视为方针，因为常见的疾病要学会，可能几天就学会了，你就不错贬责常见的病症了，但是有些少部分就需要用更专科的举止，那这个要花的苦工就相比多了，需要把穴谈全部都熟谙背起来。
例如肺经的中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太渊、鱼际、少商。东谈主体全身陡立有三百六十多个穴谈，再加上奇穴的话可能更多。背这些是需要花点本事的，但便是因为下过这些苦工才不错休养更细密的疾病。而且好多经络，不仅仅要顺着背，还要倒着背。例如肺经你要背，少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽这个是五俞穴。
古法针灸派的针灸，其实最常用的不是在躯体上扎针，而是在动作上去扎针，这种远取穴的后果往往比近取穴来的好，便是独揽五俞穴。
十、医案共享
我也曾休养一个淋巴瘤的小孩子，那本事我传说小孩子的家里，因为仍是开刀化疗花了好多钱，然后那本事亦然我的一个学姐先容来的。然后我当时跟阿谁小弟弟讲，要是他能把穴谈全部背起来，那我会帮他免去诊费，而且也不见得是弟弟要用，因为小孩子的诊费相比低廉。他要是能把这个背起来的话，还不错给他的家东谈主用，也趁便教小孩要贡献，因多量都是她外婆带她来看病。
其后阿谁小孩子好像花了二、三个月驾驭就全部背起来了，那本事我在看诊，然后我还拿阿谁针灸的歌诀给咱们一个共事看，然后叫他共事来监督，是不是全部都有背，阿谁小孩真的很棒。当今他也都很踏实，以前便是很皮呀，在正安到处跑，连跑带跳，那本事还会打咱们的职工啊，然后高声在内部叫。
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有次他外婆跟他姆妈过来，因为其后一直都很踏实，然后他姆妈跟我讲说，他果然发现她小孩不错很静的坐在那边看书，很闲逸的在内部看书，然后这个小孩子的眼光完全就不相同，天然我校服有中药的作用除外，小孩念经或读一些中国传统经典的东西，非论是念经，如故说练一些气功、打坐，这些东西其实亦然不错让小孩的合座变得更好。
其实，对于中医的学习从越小运行学后果就会越好，就算他不知谈穴谈的位置，以至有些字不会念，但只须照着歌诀念就好，咱们说背书的话，如故小孩子是最利害的，倪师也说七情六欲。因为我那本事在练针灸的本事，我其实仍是上大学了，然后亦然用课余的本事再背，我大致花了快要一年的本事，一年多的本事才把穴谈稍稍背起来，其后几年握住重叠默念，悄然无声就熟了。但一个小孩子，他只花三个月就不错把穴谈给背熟。
其实真挚在教咱们的本事，一直但愿把中医给永恒的传承下去，真挚也跟咱们讲过，便是说要引导下一代，中医药需要传承，可能咱们这一代可能仍是来不足了，当今全寰宇都在推测中医，只好中国东谈主还在说中医不科学，这是很缺憾的事情。
十一、免诊福利
是以我在这边也说一下好了，因为我但愿事情这个不错经久的进行下去，只须有小一又友12岁以下，要是不错把全部的穴谈依照规定背出来，我欢跃提供免诊的契机给小一又友或者是小一又友的家东谈主。
我非论这个小一又友以后会不会当中医免费视频，或者是用毋庸的到，或把《内经-上古纯真论》给背下来。小孩子就把它当成流行歌曲来唱吧，其实我校服对他以后都有作用的，古东谈主在盘算学到的歌诀，它是专门旨的，可能琅琅上口，也但愿不错把中医一代一代的传下去。
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